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2008年中考语文试卷文言文阅读试题汇编93


9.分别写出“穷”字的意思。(2 分) (1)四时之景不同,而乐亦无穷 也 . (2)为宫室之美,妻妾之奉,所识穷 乏者得我与 . 10.太守为什么“醉”呢?请用自己的话概括。(2 分) (二) 孝公①既用卫鞅②,鞅欲变法,恐天下议己。 令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。 民怪之,莫敢徒。复曰“能徙者予五十金” 。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。令行于民期年,秦民之国都言 初令之不便者以个数。于是太子犯法。卫鞅曰: “法之不行,自上犯之。 ”将法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④ 其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。 秦民初言令不便者有来言令便者。 (节选自《史记·商君列传》) 注释:①孝公:秦孝公。②卫鞅:人名,即商鞅。③虔;人名。④黥:古代的一种肉刑。 11.与文中“将法太子”的“将”字意思相同的一项是(2 分) A.左将 军王凝之妻也<《咏雪》) . C.晓雾将 歇,猿鸟乱鸣(《答谢中书书》) . ( ) 穷: 穷:

B.爷娘闻女来,出郭相扶将 (《木兰诗》) . D.扶苏以数谏故,上使外将 兵(《陈涉世家》) .

12.给文中画曲线的句子用“/”断句。(2 分) 太 子 君 嗣 也 不 可 施 刑 刑 其 傅 公 子 虔 黥 其 师 公 孙 贾 13.用现代汉语翻译文中画直线的句子。(2 分)

14.从本文看,卫鞅变法成功的原因之一是 答案:8.(1)到、靠近(2)的

(2 分。每小题 1 分) 9.(1)穷尽、完结(2)贫穷(穷困) (2 分。每小题 1 分)

10.太守陶醉于四季山水景色之美;陶醉于太平盛世,政治清明。(为山水之景而醉,为 滁人欢乐而醉,为宴会的丰盛而醉,为宴会中宾客的欢乐而醉)(2 分) 11.C(2 分) 12.太子(/)君嗣也/不可施刑/刑其傅公子虔/黥其师公孙贾(2

分。画对后 3 处得 2 分,画对后 3 处中的 2 处得 1 分,画对后 3 处中的 1 处不得分) 13.百姓认为(觉得)这件事很奇怪,没有人敢移动(它)。(2 分。全句连贯、顺畅得 1 分, “怪”字翻译正确得 1 分) 14.取信于民。(1 分。写“讲求诚信、违法必究、执法严明、效果明显”等均可) 8.2008 年福建省宁德市 (一)阅读下面文言文,完成 5—8 题(15 分) [甲]自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮至江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝(巘或巚)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声 泪沾裳。” [乙]风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。 游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石, 泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。横柯上蔽, 在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 5、解释下面句中加点词(4 分) (1)沿溯阻绝。沿; (3)直视无碍。碍: 6、翻译下列句子(4 分) (1)虽乘奔御风,不以疾也。 (2)良多趣味。良: (4)窥谷忘反。反:

(2)风烟俱净,天山共色。

7、下面分析有误的一项是(

)。(3 分)

A.“游鱼细石,直视无碍。”通过“游鱼细石”写出水的清澈。 B.“悬泉瀑布,飞漱其间。”运用对偶的修辞手法,句式整齐,富有韵律。 C.“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。”运用拟声叠词,构成一幅音韵和谐的画面。 D.“重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。”侧面烘托了山的高耸。 8、甲乙两段都描写了奇山异水,但思想感情有差异,请结合原文的语句说说两文不同的思想感情。(4 分) 答案 :5.6.略 7.B 8.甲文“常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。 ”一句通过渲染了悲凉的气氛,流露出作

者内心的忧伤。乙文从“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。 ”一句可以看出作者对追求功名利禄的否定,同时 也反悔了作者对大自然的留恋和向往之情。

9.2008 年漳州市 比较阅读【甲】 【 乙】 两个文段,完成第 9 一 13 题。 (17 分) 【 甲】 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。

顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰: “野语有之曰: ‘闻道百,以为莫 己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。 吾长见笑于大方之家。 ” (选自《 庄于· 秋水》 ) 【乙】黄帝将见大隗(1)乎具茨(2)之山, 适遇牧马童子,问涂(3)焉,曰: “若知具茨之山乎?”曰: “然。 ”

“若知大隗之所存乎?”曰: “然。 ”黄帝曰: “异哉小童!非徒知具茨之山 ,又知大隗之所存。请问为天下。 ”小童辞(4) 。 黄帝又问。小童曰: “夫为天下者,亦奚(5)以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣。 ”黄帝再拜稽首,称天师而退。 (选自《 庄 子· 徐无鬼》 【注释】 (1)大隗(wěi ) 传说中的神名。 (2)具茨:山名 何,什么。 9、解释下列加点字的意思. (1)秋水时 至 . (3)黄帝将见大隗乎具茨之 山 . 10.下列加点字意思相同的一项是( A、 (1)河伯始旋其 面目 . B、 (1)望洋向若 而叹曰 . C、 (1)河伯欣然 自喜 . D、 (1)于是 焉 . ) (2)河伯始旋 其面目 . (4)亦去其 害马者而已矣 . (3)涂:同“途” ,路。 (4) 辞:谢绝。 (5)奚:

(2)亦去其 害马者而已矣 . (2)若 知具茨之山乎 . (2)曰: “然 。 ” . (2)是 进亦忧,退亦忧 .

11、把下面的句子翻译成现弋汉语。 (1)闻道百,以为莫己若。

(2)夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?

12、从甲文、乙文中各提炼出一个成语,然后概括河伯和黄帝身上的共同点。

13 .请说说黄帝的做法对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用?

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